新安名医——徐春甫


徐春甫
  徐春甫(1520-1596)   字汝元,号东皋,又字思敏、思鹤、祁门东皋人。徐氏从小随太学生叶光山习词文,由于聪明颖悟,学习刻苦,少年时儒学已达到较高水平。后来因为经常生病,决定弃儒学医,在祁门名医汪宦的精心指导下,认真钻研《内经》、《难经》等医学经典书籍,广泛涉猎各家医学著作,加上勤于实践,融会贯通,遂寓居京师,设“保元堂”业医。因其医技达到了超凡境界,被授予太医院吏目。隆庆二年(1568),他倡集在京名医46人(其中新安医家21人)成立了我国历史上第一个民间学术团体——一体堂宅仁医会。立会款、会规22项,提出为医者应具备的职业道德修养。要求医生诊疗病人应认真审证辨脉,细心处方遣药;提倡医生努力学习理论,勤于探索医学规律,特别是《内经》和金元四大家的奥妙之处,务求明白医理,通过讲学活动,互相交流心得,达到提高医疗水平的目的。徐春甫有《古今医统》(又称《古今医统大全》)100卷、《医学入门捷径六书》4卷、《医学未然金鉴》等,均存。《古今医统大全》为我国十大医学全书之一,包括《历代圣贤名医姓氏》、《内经要旨》、《医通考》、《内经脉候》、《经穴发明》、《针灸指直》、《妇科心镜》、《螽斯广育》、《老老余编》、《幼幼汇集》、《痘疹泄密》、《养生余录》等。内容涉及《内经》旨义,历代名医传略,各家医论,脉学运气、针灸经络、养生、本草、临床各科、医案、验方等,在汇集历代精华的基础上有诸多阐发,此书于明嘉靖三十五年(1556)问世,次年古吴陈长卿即为之梓行。隆庆四年(1570)太师朱成国再次刻板刊行,一时在医界广为流传,影响极大,其后又多次刊刻,日本国也在1657年翻刻了金陵唐氏本全套,并在此后的许多医籍中引用了该书的部分内容。1995年《新安医籍丛刊》重新校点出版。
  徐春甫(1520-1596)   字汝元,号东皋,又字思敏、思鹤、祁门东皋人。徐氏从小随太学生叶光山习词文,由于聪明颖悟,学习刻苦,少年时儒学已达到较高水平。后来因为经常生病,决定弃儒学医,在祁门名医汪宦的精心指导下,认真钻研《内经》、《难经》等医学经典书籍,广泛涉猎各家医学著作,加上勤于实践,融会贯通,遂寓居京师,设“保元堂”业医。因其医技达到了超凡境界,被授予太医院吏目。隆庆二年(1568),他倡集在京名医46人(其中新安医家21人)成立了我国历史上第一个民间学术团体——一体堂宅仁医会。立会款、会规22项,提出为医者应具备的职业道德修养。要求医生诊疗病人应认真审证辨脉,细心处方遣药;提倡医生努力学习理论,勤于探索医学规律,特别是《内经》和金元四大家的奥妙之处,务求明白医理,通过讲学活动,互相交流心得,达到提高医疗水平的目的。徐春甫有《古今医统》(又称《古今医统大全》)100卷、《医学入门捷径六书》4卷、《医学未然金鉴》等,均存。《古今医统大全》为我国十大医学全书之一,包括《历代圣贤名医姓氏》、《内经要旨》、《医通考》、《内经脉候》、《经穴发明》、《针灸指直》、《妇科心镜》、《螽斯广育》、《老老余编》、《幼幼汇集》、《痘疹泄密》、《养生余录》等。内容涉及《内经》旨义,历代名医传略,各家医论,脉学运气、针灸经络、养生、本草、临床各科、医案、验方等,在汇集历代精华的基础上有诸多阐发,此书于明嘉靖三十五年(1556)问世,次年古吴陈长卿即为之梓行。隆庆四年(1570)太师朱成国再次刻板刊行,一时在医界广为流传,影响极大,其后又多次刊刻,日本国也在1657年翻刻了金陵唐氏本全套,并在此后的许多医籍中引用了该书的部分内容。1995年《新安医籍丛刊》重新校点出版。

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